Selasa, 05 Desember 2023

Tradisi Nadranan

 karya: Bakti prawiryo (IXB)




Tradisi Nadranan

nadranan merupakan tradisi hasil alkulturasi antara budaya islam dan budaya hindu uang di wariskan sejak ratusan tahun secara turun-temurun, oleh nenek moyang. kata nadran sendiri, menurut sebagian nelayan cirebon, berasal dari kata nazaran-nazaran yang mempunyai makna dalam agama islam yaitu pemenuhan janji.

ritual nelayan dengan melarungkan sesajen ke laut itu wujud syukur kepada tuhan yang telah memberikan rezeki lewat laut. nadran berlangsung sekali setahun di wilayah pesisir Cirebon, seperti gebang, losari dan gunung jati dan adapun sajen yang diberikan isi sajen itu bisa ke rabu dan hasil bumi lainnya.

konon nadran sudah ada sejak abad ke-15. saat itu, ki ageng tapa atau ki jumatan jati, penguass cirebon, mengadakan syukuran setelah putranya tampat pesantren di karawang, masyarakat menggelar ide-ide (arak-arakan), doa hingga makanan bersama di pelabuhan muara jati.

ketika sedang makan, ki ageng tapa tanpa kedatangan siluman laut.mereka meminta makanan agar ikut mendapat berkah. mendangar itu, ki ageng tanpa, berjanji membawakan makanan yang di minta tahun depan, nazar inilah yang kemudian disebut nadran.

Rabu, 19 Oktober 2022

PKG RA Gugus Talun 2022

 

Dalam rangkat meningkatkan sistem kinerja kepala sekolah RA (Raudhatul Anfal) sekaligus sistem kinerga guru. Kepala Kementrian Agama dan Gugus Talun mengadakan evaluasi penilian kerja guru pada tanggal 11 oktober 2022. 

Hal ini diadakan karena sistem pembelajaran anak RA tidak hanya selalu fokus kepada pembelajaran kelas tapi diluar kelas juga di adakan. Agar anak-anak RA tidak terlalu bosen dengan sistem belajar yang monoton. 

Selain membahas sistem pembelajaran diadakan evaluasi guru dan kepala sekolah. Agar di pastikan para guru dan kepala sekolah sekecamatan talun bisa menguasai sistem ajaran serta menguasi bacaan Al-Qur'an secara tartil. 

Hal yang di evaluasi dalam sistem ajaran anak RA, sebagaimana berikut:
1. Sebelum pembelajaran di pastikan absen anak terlebih dahulu
2. Membaca doa sambil bernyayi
3. Sistem pembalajaran yang menarik
4. Evaluasi belajar anak
5. Permainan dalam pembelajaran
6. Penutup dan doa
7. Diberi tugas dirumah

Hal yang di evaluasi dari guru dan kepala sekolah adalah penyerahan berkas tahunan serta di tes baca Al-Qur'annya. agar kriteria guru RA yang di cetus oleh Kementrian Agama itu bisa terealisasi.

Yang terakhir adalah dengan adanya sistem evaluasi ini dapat bermanfaat bagi para pendiri RA sekecamatan talun. Serta dapat meningkatkan sistem kinerja guru yang berintregritas dan unggul. 

Jumat, 14 Oktober 2022

Cooking class RA Annisa Al-hadid

 Tema mata ajaran: Cooking clas 

Kegiatan coking clas merupakan sebuah kegiatan pengajaran anak usia mulai dari 2,5 tahun sampai 6,8 tahun. Kegiatan ini sebagai salah satu kegiatan anak belajar sambir bermain sehingga kercerdasan anak-anak di latih bukan hanya belajar di dalam kelas. Tetapi bisa diraih melakukan pembelajaran diluar kelas. Salah satunya adalah kegiatan cooking clas ini yang di adakan di pizza hut tepat tanggal 14 oktober 2022 bersama para guru serta orang tua dari murid. 

Kegiatan ini diisi dengan acara penyambutan dari pihak pizza hut yaitu pemakian alat lengkap untuk memasak. Seperti, celemek, dan sarung tangan sebelum memulai kegiatan memasak. Pada saat kegiatan memasak anak-anak didampingi oleh orang tua dan para guru mengikuti aba-aba yang sudah di atur dari pihak pizza hut agar agenda memasak bisa terlaksana dengan baik. Kemudian anak-anak dipersilakan meracik pizza nya dengan memberikan toping yang telah di sediakan di atas adonan roti dengan bebas dan rapih.


Setelah pizza yang sudah jadi di kumpulkan kembali oleh pihak pizaa hutnya. Kemudian anak² dipersilakan untuk mewarnai buku gambar yang telah di bagikan pas awal penyambutan dengan rapih dan di dampingi oleh para orangtuanya. Salah satu buktinya ada di bawah ini..

Setelah agenda mewarnai anak-anak mencicipi pizza bikinannya sendiri yang tadi di buat. 
Dan agenda terakhir adalah pembagian es cream terus anak-anak didampingi oleh orang tuanya untuk pulang kembali kerumahnya.
Kami selaku guru RA Annisa Al-hadid mengupayakan agar kegiatan belajar mengajar tidak hanya terfokus didalam kelas. Tapi kegiatan diluar kelas juga sebagai bentuk salah satu kegiatan belajar anak untuk mengembangan kreativitasan dan kecerdasan anak secara motorik. Semoga dengan adanya kegiatan ini sebagai awal kegiatan yang lebih inovatif dalam sistem pembelajaran kami. 😇 terimakasih atas dukungan orang tua dan kepala sekolah kegiatan cooking clas ini berjalan dengan lancar. 🙏

 











 

Jumat, 25 Maret 2022

Sesi ke 2, udah ujian proposal belum nih?

Ini foto beground proposal skripsi aku yah 

Oke untuk yang mau daftar ujian proposal dipastikan sudah di Acc oleh pembimbing Akademik kalian serta di ttd ya😁 oke? 

Untuk persyaratannya ujian proposal itu sesuai jurusan yah temen. Karena aku jurusan Akidah dan filsafat islam, ada beberapa persyaratan untuk seminar proposal skripsi, sebagaimana berikut:



Itu dilengkapi semuah yah temen2. Karena setelah ujian proposal bakal ada revisi dan pembuatan Sk penelitian. Karena sk penelitian terkait mengenai surat izin penelitian dan surat dosen yang pembingbing skripsi 1 dan 2. Ini penting loh yah.

Oke lanjut, untuk pembuatan sk ikutin prosedur dari jurusan aja ketika kalian setelah selesai di revisi yah temen2 dan udah dapet ttd dari dosen penguji saat seminar proposal kalian waktu itu. 

Mungkin sedikit agak banyak yah untuk pengeluaran aku wktu itu sekitar hampir 300rb yah dari awal bimbingan sampai dpt sk. Kemudian sambil nunggu Sk nih yah kalian lanjut ke Bab 2 aja. Sekiranya mengisi kekosongan waktu aja yah. 

Sesi 2 persiapan ujian Komprehensif? 
Apa si ujian komprehensi? Ujian komprehensif dikenal dikalangan mahasiswa itu ujian matakuliah umum dan wajib di bidang studi yang kalian sudsh lewati selama 7 semester. Untuk mengikuti ujian ini ada syarat. Kalian harus lulus semuah mata kuliah dan sistem sks selama perkuliahan. Tidak ada perbaikan nilai atau pun nilai kurang. 

Persiapan ujian komprehensif ini hanya 2 untuk di fakultas ushuluddin Adab dan dakwah:
1. Mkdk (matakuliah dasar umum)
2. Mkk (terkait skripsi kalian)

Untuk matakuliah umum itu, mata kuliah wajib yang ada dijurusan yah temen2. Khusus filsafar ada 5 mata kuliah wajib:
1. Filsafat dasar
2. Filsafat barat klasik + moderen
3. Filsafat islam klasik + moderen
4. Tasawuf
5. Kalam atau teologi

Kemudian, ujian komprehensif tidak ada refisi yah teman2. Makannya kalian harus benar2 saat ujian ini. Palingan suruh dibuat ringkasan makalah dari skripsi yang kalian akan ujikan. 

Contoh:

Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat
Untuk Mengikuti Ujian Komprehensif
Pada jurusan Akidah dan Filasafat Islam Fakultas Usuludin Adab dan Dakwah


Disusun Oleh:
Maelani Gustiani Lestari
1808303027

KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN)
SYEKH NURJATI CIREBON
2021 M/1443 H

KATA PENGANTAR

Bissmillahirrahmanirrahim,
Segala puji bagi Allah SWT yang telah memberikan kemudahan kepada penulis sehingga dapat menyelesaikan makalah Komprehensif ini. Shalawat dan salam yang selalu tercurah limpahkan kepada junjungan kita yakni Nabi Muhammad SAW yang senantiasa kita nantikan syafa’atnya hingga di akhirat nanti.
Penulis mengucapkan syukur kehadirat Allah SWT yang telah menganugerahkan rahmat, taufik dan hidayah-Nya sehingga kami mampu untuk menyelesaikan makalah sebagai salahsatu persyaratan untuk mengikuti ujian Komprehensif dengan judul ”Kedudukan Perempuan Menurut Pemikiran Yusuf Al-Qardhawi”.
Penulis sadar betul bahwa makalah ini jauh dari kata sempurna dan masih banyak kekurangan di dalamnya. Maka dari itu penulis memohon pada berbagai pihak untuk meberikan kritik dan saran yang konstruktif kepada penulis, penulis akan menerima dengan sebaik – baiknya demi menyempurnakan makalah ini. Dan akirul kata penulis memohon ma’af sebesar besarnya atas salah dan kekurangan dalam penulisan makalah ini.
Demikian, semoga makalah ini dapat beranfaat khususnya untuk penulis, umumnya untuk semua orang yang membacanya, terimakasih


BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Islam merupakan agama samawi yang diturunkan oleh Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW sebagai utusannya. di dalam islam terdapat aturan dan hukum yang dijadikan sebagai petunjuk dan pedoman bagi kehidupan seluruh umat agar selamat dan bahagia dunia akhirat, yaitu bersumber dari Al-Qur’an dan Hadits. Sehingga Allah menjadikan islam sebagai agama terakhir yang rahmatan lil ‘Alamin (rahmat bagi seluruh alam). 
Perempuan merupakan makhluk Allah yang memiliki banyak keistimewaan. Sebagai seorang anak yang akan tumbuh dewasa menjadi seorang istri dan seorang ibu, perempuan sangat dimulyakan perannya daam kehidupan. Al-Qur’an menjelaskan bahwa kedudukan perempuan dalam islam itu sama dengan laki-laki. Perempuan diciptakan sebagai pasangan laki-laki bukan sebagai budak atau harta yang bisa diperjual-belikan. 
Dalam ajaran Islam, antara perempuan dan laki-laki memiliki hak dan tangung jawab yang sama, hanya saja dalam kodratnya berbeda. Hal ini dikarenakan adanya anggapan bahwa kedudukan laki-laki lebih tinggi dibandingkan kedudukam perempuan. Oleh karenanya perbedaan tersebut membuat mayoritas kaum perempuan tertindas. Namun setelah itu Islam muncul, muncul pulalah nilai-nilai dan kemuliaan perempuan. Ini dibuktikan dari seruan tuhan untuk bersikap adil dan berbuat baik dalam Al-Qur’an Surat An-Nahl ayat 90:
۞ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِ وَاِيْتَاۤئِ ذِى الْقُرْبٰى وَيَنْهٰى عَنِ الْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْن
Artinya:
Sesunggguhnya Allah menyuruh (Kamu) berlaku adil dan berbuat kebajikam, memberi bantuan kepada kerabat, dan dia melarang melakukan perbuatan keji, kemungkaran dan permusuhan. Dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran. 
Hal ini menjadi bukti bahwa Islam mengajarkan kita untuk berbuat adil kepada semuah golongan termasuk kepada perempuan. Banyak tokoh yang berbicara mengenai perempuan itu sendiri dan Salah satu tokoh yang juga berbicara mengenai perempuan adalah Yusuf Al-Qardhawi. Muhammad Yusuf Al-Qardhawi merupakan seorang ulama islam yang unik, keunikannya dilihat dari keisimewaan dalam menyapaikan risalah islam, karena metodeloginya itu membuat ia diterima dalam kalangan dunia barat sebagai seorang pemikir yang selalu menampilkan islam secara ramah, santun, dan moderat, kapasitasnya itulah membuat yusuf Al-Qardhawi terkenal. 

B. Rumusan Masalah
Bagaimana Kedudukan Perempuan Menurut Pemikiran Yusuf Al-Qardhawi?
Mengapa Kedudukan Perempuan didalam dan diluar rumah itu berbeda kehidupannya Menurut Pemikiran Yusuf Al-Qardhawi?


BAB II
PEMBAHASAN
A. Biografi Yusuf Al-Qardhawi
Yusuf Al-Qardhawi nama lengkapnya adalah Muhammad Yusuf Qardhawi, lahir di Desa Shafat Turab Mesir (Barat Mesir), pada tanggal 9 September 1926. Desa tersebut adalah tempat dimakamkannya salah seorang sahabat Rasulullah SAW, Yaitu Abdullah bin Harist r.a. Yusuf Al-Qardhawi berasal dari keluarga taat beragama. Ketika berusia dua tahun, ayahnya meninggal dunia. Sebagai anak yatim dia diasuh pamannya. Ia mendapat perhatian cukup besar dari pamannya sehingga ia menganggap pamannya itu orang tuanya sendiri. Seperti keluarganya, keluarga pamannya pun taat menjalankan perintah-perintah Allah.. sehingga ia terdidik dengan berbagai ilmu pengetahuan agama.
Perhatian yang didapat dengan cukup baik dalam lingkungan yang taat beragama, Yusuf Al-Qardhawi mulai serius menghafal Al-Qur’an sejak usia lima tahun. Bersamaan itu juga ia disekolahkan yang bernaungan dengan departemen pendidikan dan pengajaran mesir untuk mempelajari ilmu umum seperti menghitung, sejarah, kesehatan dan ilmu-ilmu lainnya. 
Ia dikenal sebagai seorang Mujtahid namun ia juga dikenal seorang ulama fiqih dengan hasil karyanya buku. Berikut beberapa dari karya-karya Yusuf Al-Qardhawi yang telah diterbitkan, diantaranya:
A’da’ al-Hall al-islami
Adwa ‘ala qadhiyah al-Takfir baina al-Ghulah qa al-Muqassirin
Aina al-khalal (cet. V. 1992)
Akhlaq al-islam fi Dani al-Kitab wa al-Sunnah
‘Alam wa Thaghiyyah
‘Aqa id al-islam fi Dani al-Kitab wa al-Sunnah
Al-Aqliyyat al-Diniyyah wa al-Hall al-Islami
Al-‘Aql wa al-‘Ilm fi al-Qur’an al-karim(1996), dll
Yusuf Al-Qardhawi juga mempunyai pandangan terhadap kedudukan perempuan. Menurut Yusuf Al-Qardhawi perempuan itu setara dengan laki-laki diruang publik. Namun diruang privat laki-laki lebih unggul dari pada perempuan. 

B. PEMIKIRAN YUSUF AL-QARDHAWI
Kedudukan perempuan sebelum datangnya Islam itu sangat tidak dihargai. Namun setelah islam datang, derajat dan martabat perempuan sangat dimuliakan. Islam telah menetapkan kedudukan perempuan dan laki-laki itu sama di mata Allah yang beda hanya amal perbuatannya. Berikut ini merupakan jenis-jenis kedudukan perempuan menurut pemikiran Yusuf Al-Qardhawi:
1). Perempuan sebagai manusia
Islam datang untuk menegaskan bahwa perempuan itu makhluk yang diciptakan secara sempurna oleh Allah. Perempuan juga merupakan manusia yang terhormat. Sehingga tidak ada perbedaan antara perempuan dan laki-laki yang membedakan hanya perbuatan yang dikerjakan didunia (nilai ibadahnya). 
2). Perempuan sebagai ibu 
Islam juga sangat memuliakan perempuan sebagai ibu. Karena seorang ibu telah melahirkan anak-anaknya ke dunia. Ibu merupakan sosok perempuan yang luar biasa dan tidak akan bisa di balas kebaikannya. Sebab ibu selalu bersusah payah dari proses mengandung, melahirkan, menyusui dan membesarkan anaknya hingga dewasa. Perintah diwajibkan untuk berbakti kepada kedua orang terutama kepada ibu (birrul walidain) telah diatur dalam Al Quran. Salah satunya pada Surat Luqman ayat 14. Sebagaimana bunyinya: 

وَوَصَّيْنَا ٱلْإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُۥ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَٰلُهُۥ فِى عَامَيْنِ أَنِ ٱشْكُرْ لِى وَلِوَٰلِدَيْكَ إِلَىَّ ٱلْمَصِيرُ

Artinya:

 "Dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibu-bapaknya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada dua orang ibu bapakmu, hanya kepada-Kulah kembalimu." 

3). Perempuan sebagai anak
Islam juga mengajarkan bahwa sebagai anak perempuan harus berbakti kepada kedua orang tua. Kedudukan perempuan sebagai anak tidak ada perbedaan dengan kedudukan laki-laki. Karena kodrat anak harus nurut, sopan santun, patuh kepada kedua orang terutama. 
Kelahiran anak perempuan bukanlah sebuah musibah namun kelahiran seorang anak perempuan sebuah kabar gembira. Karena allah menciptakan perempuan karena. ia menghendakinya. 
4). Perempuan sebagai istri
Islam mengajarkan bahwa kedudukan perempuan menjadi seorang istri merupakan kedudukan yang mulia. Karena istri merupakan ladang pahala bagi suami. Sesuai anjuran dalam Islam bahwa laki-laki yang menikahi perempuan yang sholeh akan mendapatkan kebahagiaan dunia seutuhnya. 
  5). Perempuan sebagai sahabat terbaik
Islam juga mengajarkan bahwa perempuan-perempuan yang sholeh merupakan bidadari-bidadari surganya Allah. Berteman atau bersahabat baik dengan perempuan yang sholeh akan membuat kita ikut terbawa kesholehannya. 


BAB III
PENUTUP
Kesimpulan
Yusuf Al-Qardhawi nama lengkapnya adalah Muhammad Yusuf Qardhawi, lahir di Desa Shafat Turab Mesir (Barat Mesir), pada tanggal 9 September 1926. Ia dikenal sebagai seorang Mujtahid namun ia juga dikenal seorang ulama fiqih. Muhammad Yusuf Al-Qardhawi merupakan seorang ulama islam yang unik, keunikannya dilihat dari keisimewaan dalam menyapaikan risalah islam, karena metodeloginya itu membuat ia diterima dalam kalangan dunia barat sebagai seorang pemikir yang selalu menampilkan islam secara ramah, santun, dan moderat, kapasitasnya itulah membuat yusuf Al-Qardhawi terkenal.
Yusuf Al-Qardhawi juga mempunyai pandangan terhadap kedudukan perempuan. Menurut Yusuf Al-Qardhawi perempuan itu setara dengan laki-laki diruang publik. Namun diruang privat laki-laki lebih unggul dari pada perempuan. Sehingga beliau lebih cenderung tidak mendukung peran publik perempuan tapi lebih mendukung peran domestiknya. Karena kembali lagi ke kodrat peran perempuan yang seharusnya dirumah.  


DAFTAR PUSTAKA
Ahmad Putra dan Prasetio Rumondor articel “Sunah, Sains dan Peradaban Manusia; Menelaah Kembali Pemikiran Yusuf Al-Qardhawi.” Volume 10 Nomor 1 (2020)
Al-Qur’an Nul karim

Herman Febrianto, “Pengertian Agama Islam” diunduh dari http://www.seputarpengetahuan.co.id/2021/01/pengertian-agama-islam.html

Shofi Nida, “Keistimewaan Perempuan Dalam Pandangan Islam Beserta Haditsnya” di akses dari http://m.brilio.nrt/amp/wow/keistimewaan-perempuan-dalam-pandangan-islam-beserta-haditsnya-2006101.html

Yusuf Qardhawi, Huda al-islam Fatawa Mu’assirah  Penerjemah  H. Abdurracman Ali Bauzir dalam “Fatwa Yusuf Qardhawi” (Surabaya: Risalah Gusti, 1996)
Yusuf Al-Qardhawi, “Markaz Al-Mar’ah fi Al-Hayah Al-Islamiyah” TerjemahN Dadang Sobar Ali  dengan judul buku Perempuan dalam Pandangan Islam, (Bandung: Pustaka Setia, 2007)

Yusuf Qardhawi, Pasang Surut Gerakan Islam, di terjemahkan oleh Hartono Faruq Uqbah (Jakarta: Media Dakwah, 1987), Cet.1, hlm. 153









Selasa, 22 Maret 2022

Sesi 1, apa kabar Sekripsi?


 Hallo semuahnya👋 gimana nih kabar skripsinya? Okey kan lancar? Apa lagi males?😅 gpp yah.. wajar manusiawi. Cape boleh ko tapi jangan sampe males yah, oke👌

Buat temen2 semuahnya nih yang semester atas, atau buat adik2ku tersayang. Kemarin banyak yang tanya gimana si ka mae buat skripsinya? Hal sulit apa yang di alamin? Atur waktunya gimana ka? Motivasi nya rajin kek gimana mae? Atau g untuk sampai situh biaya nya totalnya habis berapa nih omong2? .. oke oke oke, tenang yah semuahnya bakal mae jawab ko. Di baca sampai habis yah. Karena ada beberapa sesi loh aku buat sampai buat persiapan wisuda. Biar ga bingung yah 😁

Langsung aja ke sesi PertAma (1) 

Sesi ini aku bahas yang awalan yah, dari hal memulai menulis skripsi dan apa saja tahapan2 nya nih. Langsung aja yah:

1. Menentukan judul, didalam menentukan judul jangan kelamaan yah teman2. Sekiranya kalian nyaman kalian suka. Inget sesuai ranah kemampuan kalian dalam bidang studi yang di ambil atau g dari mata kuliah yang kalian kuasai. Contohnya: dari judul skripsi aku Kedudukan perempuan menurut pemikiran yusuf al-qardhawi (dimana ranah kedudukan termasuk ranah gender dengan studi tokoh islam kontemporer).

2. Ketika judul fiks jangan lupa agendakan pertemuan dengan dosen akademik kalian yang ada di Sc atau smart campus. Tanyakan gimana bagus g buat pengajuan judul nanti buat proposal skripsi kalian. Jika perlu di ubah kalian ubah atau dikenal revisi. Kalau tidak langsung ketahap selanjutnya. 

3. Sudah di acc judul sama dospen langsung nulis proposal skripsi yah. Untuk awal nulis proposal skripsi itu ada tahapannya yah teman2 dan adik2 ku tersayang.. langsung aja cussss: 

a. Siapkan bahan menulis proposal, baik buku tinjauan utama (harus punya), buku2 referensi yang minjam di perpustkaan, jurnal, artikel atau sumber lainnya.

b. Tentukan jenis penelitian kalian yah... karena ada dua jenis kan: pertama, penelitian kulitatif.. kedua, kuantitatif. Jangan lupa di baca yah. Apa si penelitian kulitatif itu? Gimana caranya? Begitupun sebaliknya.. apa si penelitian kuantitatif itu? Gimana caranya? (Kalian wajib baca mengenai buku metodelogi penelitian, penlitian kulitatif dan kuantitatif.. dll) oke👌

c. Atur jadwal bimbingan kalian dengan dosen akademik kalian.  Inget g boleh males!! G boleh nunda2 revisi!! Dan kalau perlu kasih reward buat diri sendiri kalau udah kecapai goals kalian dalam penulisan proposal skripsi ini yah❤

d. Atur target proposal kelar dalam jangka 3 bulan. Ini wajib di bikin bagan kotak2 yah temen2. Misalnya jadwal perminggu bimbingan sama dosen 1x. Di pakai dalam 1 minggu itu hari selasa diminggu pertama. Nah di hari selasa itu buat ngecek tulisan kalian sampai mana nanti setalah bimbingan hari selasa dengan dospen kalian langsung revisi!!! Biar  pas selasa minggu ke 2 di cek udah langsung loncat ke point selanjutnya dalam penulisan skripsi. Biar jadwal kalian teratur. Semangattt✊

e. Ini terakhir deh kepenulisan dalam proposal. Kalian cek sistem kepenulisan proposal skripsi sesuai dengan jurusan yang kalian tekuni sekarang atau engga minta contoh sistem penulisan proposal skripsi pada kaka tingkat di bawah periode kalian. Misalnya aku kan angkatan 2018 yah minta contoh penulisan skripsi angkatan 2017. Khusus mahasiswa Filsafat mulai dari periode 2018 keatas sesuai dengan jurusan( karena penulisan proposal skripsi sampai Bab 1 aja khusus fakultas ushuluddin adab dan dakwah): 

Bab 1 
Pendahuluan
A. Latar belakang
B. Permasalahan, ada 3:
1. Identifikasi masalah
2. Rumusan masalah
3. Pembatasan masalah
C. Tujuan penelitian
D. Manfaat penelitian
E. Kerangka teori
G. Metodelogi penelitian, ada 3:
1. Jenis penelitian
2. Waktu penelitian
3. Pengorganisasian data, ada 3:
a. Penentuan sumber data
b. Metode pengumpulan data
c. Metode pengolahan data
H. Sistematika penulisan
Daftar pustaka

4. Ketika proposal skripsi sudah selesai maka harus mengumpulan persyaratan untuk daftar ujian sesuai prosedur jurusan. Untuk mahasiswa filsafat ukuran B5. Font 12 times newromans yah. Bisa lihat ke format jurusan yah temen2. Ok👍

Untuk sesi ke 2 aku bahas soal mengenai revisi proposal bikin Sk sampai membahas ujian komprehensif ya.😁

Contoh proposalnya bisa cek skripsi aku dijurusan yah temen2. Inget proposal itu awal bab 1 skripsi ya😁






Sabtu, 12 Februari 2022

Kompre tah? Eling si

 





Cuman ingin mengabadikan, cerita yang mungkin singkat namun akan jadi pembelajaran. Cerita yang sama2 tentang merajut asah. Membangun cita. Mengejar impian dan harapan yang sama2 dikejar demi kedua orang tua. Tapi itulah kita yang ceritanya menjadi mahasiswa paruh baya. Atau sering dikenal mahasiswa tingkat akhir..

Di situ ada teman2 yang sama sepertiku. Ngedadak namun harus yakin walau sebenarnya tak yakin. Namanya hidup yah kan? Semuahnya ada ujian begitupun dengan ujian yang kami jalankan kemarin. Walau bner2 terasa singkat perkuliahan kali ini. Karena berbagi tawa hanya sampai 4 semester saja. Selebihnya berbagi semangat hanya lewat mobail phone yang dipunya. Ini tentang aku dan teman2 yang berhasil mengalahkan malas di banding bermalas2an. Tapi hanya sebagian semoga segera menyusul untuk yg lain aminnn🤲

Untuk ada yg di foto itu nengsih (si pitria nengsih asal cirebon campuran sunda)

Ada ikah (si ikah atikah asal majalengka alias sunda totok)

Ada lina (si duo lemah abang alias lina mariyanah)

Ada ayu (si bontot lina alias ayu syafitri)

Ada si widi (alias orang jawab tegal dikenal dengan sriwidia utami calon pengusaha buket aminn) colek ah semoga dapet diskonan🤭

Terakhir ada kiyowo ( alias rifqi ulinnuha si jawa asal tegal gubug daerah cirebon yang dikenal dengan batik dan blanja baju termurah)

Sedih sih walau cuman kita aja ada di sinih, ada almarhumah shabat terbaiku aisyah harusnya sekelas ya ada mira revisi gera aja rebahan wae, titin mba hayuu gawe proposal, syamsul mang kabare kepriben?? Yoga agean aja ngopi bae, plonco atau yasief yu gas aja mengawe bae, arul si ketum3 kelas hmj2020 kesenian banyaklah jgn sibuk cuti napa proposal, si dedi aja santuy mulu ded, si haikal jangan galau bae kal agean kek jabar, si jabar lancar2 brow ujiannya proposalnya, si yusuf org banten hayuuu ah kompre agean, si arif agean rif rajin napa, satunya lagi si iqbal rambut kriwil hayu mang ke cirebon garap proposalnya..🙈 yah semoga kalian cepet nyusul yah. Biar enak lega. Doain kami juga lancar2 ujian skripsinya. 

Engga kerasa yah 4 tahun kita bakal berakhir sebentar lagi. Yah semoga tetap jaga silaturahmi dan sukses terus. Terimakasih telah membersamai. 🙏😇


Rabu, 29 Desember 2021

MAKNA JATUH CINTA DI KALANGAN MAHASISWA DALAM PERSPEKTIF CINTA PLATO

 MAKNA JATUH CINTA DI KALANGAN MAHASISWA DALAM PERSPEKTIF CINTA PLATO 


THE MEANING OF FALLING IN LOVE AMONG COLLEGE STUDENTS IN THE PERSPECTIVE OF PLATO’S LOVE


Maelani Gustiani Lestari1

Maelanilestari22@gamil.com

IAIN Syekh Nurjati Cirebon



ABSTRAK: jatuh cinta itu merupakan fenomena yang bakal dimiliki setiap orang. Bahkan cinta merupakan hak dari setiap orang, sehingga setiap orang berhak untuk mencintai dan dicintai oleh orang lain. Tapi menurut kebanyakan orang cinta itu sulit untuk diungkapkan dengan kata-kata. Adapun untuk mengetahui makna dan hakikatnya maka hal itu diluar kemampuan manusia. Karena cinta hanya dapat dirasakan tetapi tidak bisa didefinisikan. Pada umumnya cinta itu sifatnya universal, Kategori cinta umum biasaya terjadi dikalangan remaja seperti mahasiswa. Cinta umum selalu memberikan kebahagian, penyemangat yang selalu berimplikasi tentang impian. Namun ketika mahasiswa sedang jatuh cinta ada 4 tipe yang sering dialami sesuai analisis plato. Hal ini dilihat dari bentuk cinta itu sendiri yaitu Eros (Cinta Romantis), Ludos (Cinta Main-main), Philia (Cinta Persahabatan), Pragma (Cinta Realistis)

Kata Kunci: Jatuh Cinta1, Mahaiswa2, Cinta Plato3.


ABSTRACT: falling in love is a phenomenon that will be owned by everyone. Even love is the right of everyone, so everyone has the right to love and be loved by others. But according to most people love is difficult to express in words. As for knowing its meaning and essence, it is beyond human ability. Because love can only be felt but not defined. In general, love is universal, the general category of love usually occurs among teenagers such as students. General love always gives happiness, encouragement which always has implications for dreams. However, when students are in love, there are 4 types that are often experienced according to Plato's analysis. This can be seen from the form of love itself, namely Eros (Romantic Love), Ludos (Playful Love), Philia (Friendship Love), Pragma (Realistic Love).

Keywords: Falling in Love1, Student2, Plato's Love3.









PENDAHULUAN

Fenomena jatuh cinta menjadi suatu topik yang sering terjadi di setiap kalangan, baik anak muda maupun orang tua. Hal ini terbukti dari banyaknya Film atau sinetron dilayar kaca televisi, lagu, puisi, novel, bahkan berita media yang selalu membicarakan tentang cinta. Bahkan sekarang jatuh cinta menjadi topik yang populer dalam riset jurnal ilmiah khususnya di kalangan mahasiswa. 

Berbicara soal jatuh cinta itu merupakan fenomena yang bakal dimiliki setiap orang. Bahkan cinta merupakan hak dari setiap orang, sehingga setiap orang berhak untuk mencintai dan dicintai oleh orang lain. Siapapun bukan hanya orang dewasa yang bisa mersakan atau memiliki perasaan cinta, tapi cinta juga bisa datang kepada siapaun misal anak-anak, sahabat, keluarga dan orang tua. Meskipun kata-kata cinta tak asing untuk didengar namun sebenarnya masih banyak yang belum memahai apa definisi cinta itu sendiri.

Menurut para ahli tasawuf, cinta itu meliputi ilham, pancaran dan luapan hati. Cinta itu sebenarnya tidak dapat diberi batasan dan tidak dapat didefinisikan bahkan tidak dapat dijelaskan hakekat dan rahasianya. Menurut mereka cinta hanya dapat didefinisikan hanya dengan sebuah kata-kata saja dan itu tidak lebih. Tapi menurut kebanyakan orang cinta itu sulit untuk diungkapkan dengan kata-kata. Adapun untuk mengetahui makna dan hakikatnya maka hal itu diluar kemampuan manusia. Karena cinta hanya dapat dirasakan tetapi tidak bisa didefinisikan.

Pada umumnya cinta itu sifatnya universal. Oleh karena itu ada beberapa macam bentuknya. Hal ini dilihat dari kondisi siapa yang menyangi dan apa yang disayangin. Cinta juga dapat dikategorikan kedalam cinta umum dan cinta khusus. Kategori cinta umum biasaya terjadi dikalangan remaja seperti mahasiswa. Cinta umum selalu memberikan kebahagian, penyemangat yang selalu berimplikasi tentang impian. Mungkin cinta dikalangan mahasiswa ini ibaratkan seperti dunia milik kita berdua. Sekedar jalan-jalan mengelilingi kota saja sudah bahagia asal bersamanya. Bukan hanya itu saja jatuh cinta nya mahasiswa sering terjadi karena ada ketertarikan satu sama yang lain baik mahasiswi A dengan mahasiswa B ataupun sebaliknya. Kemudian cinta khusus, cinta ini sering terjadi ketika seorang manusia sedang merasakan beratnya kehidupan. Cinta ini lahir dari nilai kemurnian bahwa adanya alam semesta ini bukan semata-semata diciptakan. Namun ada sesuatu dari apa yang diciptakan ini yang memberikan manfaat kepada sesamanya. Seorang manusia yakin bahwa yang menciptakan semuahnya ini adalah yang selalu ada untuk dirinya. Cintanya yang besar akan selalu menjadi wadah untuk nya meminta dari apa yang sudah disediakan di dunia. Cinta inilah cinta murni seorang manusia kepada penciptanya.

Sebenarnya kata cinta dikalangan mahasiswa itu sudah ada jauh ratusan abad sebelum generasi milenial ini ada. Sekarang definisi orang jatuh cinta apalagi dikalangan mahasiswa itu dikenal dengan istilah bucin (budak cinta). Kata cinta ini sudah lama dituliskan oleh seorang filusuf Yunani bernama Plato dengan judul bukunya Symposium.Di dalam buku tersebut banyak sekali bahasan mengenai hakikat cinta itu sendiri.

Sekilas Plato merupakan salah satu filusuf pada masa keemasan filsafat Yunani Kuno yang terlahir di Atena dan meninggal di Atena pula sekitar usia 80 tahun. Ia menjadi salah satu murid Sokrates yang selalu setia sampai pada akhir hidupnya Sokrates. Makna cinta yang sering Plato ungkapan bahwa orang yang sedang jatuh cinta termasuk orang gila. Karena kegilaan inilah yang sering dilakukan oleh seseorang untuk melakukan apa saja untuk sang pujaan hatinya. Sampai ada saja sebagian orang yang memilih bunuh diri karena sebab ditinggalkan oleh seseorang yang dicintainya. Maka dari itu orang jatuh cinta bisa membuat seseorang menjadi lebih baik dalam hidupnya ataupun sebaliknya, cinta membuat seseorang menjadi lebih buruk dan berdampak negatif bagi dirinya maupun bagi orang yang dicintainya.

Sehingga perlu kita pahamin bahwa orang yang sedang jatuh cinta itu asmara cintanya sedang membakar hatinya. Apalagi untuk para mahasiswa yang sering kali berlebihan dalam menanggapi pemaknaan cinta ini. Hingga kadang sisi positifnya seorang mahasiswa ataupun mahasiswi lebih rajin berangkat kekampus. Namun ada pula sisi negatifnya baik seorang mahasiswa ataupun mahasiswi lebih fokus pacaran ketimbang pemblajaran.


METODE PENELITIAN

Dalam penulisan artikel ini penulis menggunakan metode penelitian riset lapangan (field research). Penelitian riset lapangan yaitu penelituan yang dilakukan langsung di tempat atau di medan terjadinya gejala-gejala yang dibahas. Sedangkan pendekatan penelitian yang digunakan dalam artikel ini adalah pendekatan fenomenologi. 


HASIL DAN PEMBAHASAN

Biografi Plato sang Filusuf

Plato adalah salah satu filsuf paling terkenal,ia merupakan murid dari Socrates,dan salah satu murid adalah Aristoteles. Lahir di Athena pada tahun 427 SM. Plato berasal dari salah satu keluarga Aristokrat Athena, ayahnya Ariston disebut – sebut sebagai keturunan dari Raja Codrus yang sangat melegenda.

Sementara keluarga dari ibunya Perictione juga termasuk keluarga yang sangat menonjol dalam sejarah. Setelah kematian ayahnya,ibunya menikah lagi dengan Pyrilampes,seorang duta besar Athena untuk Kerajaan Persia. 

Singkatnya setelah melakukan perjalanan dari Syracause,ia kembali ke Athena. Disana ia mendirikan sekolah yang diberi nama The Academy, Plato mulai berkumpul bersama – sama muridnya dan meneliti berbagai bidang ilmu pengetahuan seperti matematika,filsafat dan lain sebagainya. Dan ia mengakhiri kehidupan diakademinya dan diundang oleh Dionysus II untuk melakukan perjalanan kembali ke Syracause atas permintaan Dion,sahabat baiknya tersebut. Menurut Diogenes, Plato tak lama kembali lagi ke akademi,Meninggal pada 347 SM dan dimakamkan di sekolah yang ia dirikan tersebut.



 Jatuh Cintanya di Kalangan Mahasiswa

Kehidupan kampus tidak lengkap tanpa diselingi dengan asmara. Meski sudah lebih dewasa ketimbang anak SMA, para mahasiswa ataupun mahasiswi bisa mengalami perasaan berbunga-bunga hingga galau saat dihadapkan dengan masalah percintaan. Karena pada umumnya perasaan jatuh cinta memang tak mengenal batas usia. Begitu pula dengan para mahasiswa yang kerap menjadi dambaan para wanita. berikut ini beberapa tipe mahasiswa yang membuat para mahasiswi jatuh cinta:

1. Atlet kampus Hampir setiap atlet kampus, khususnya basket dan futsal selalu punya banyak 'fans' dari kalangan mahasiswi. Para atlet tersebut dianggap keren dan berprestasi. Enggak heran, saat ada turnamen besar, banyak kalangan mahasiswi yang ikut menonton dan mendukung, meski sebenarnya tak begitu paham olahraga. Namun hanya saja sedang mengincar salah satu pria di sanah.  

2. Si pintar Pintar enggak harus cupu. Saat ini banyak kok mahasiswa pintar yang berparas tampan. Cowok pintar punya daya tarik sendiri bagi para mahasiswi. Apalagi jika kepintaran dan ketampanannya tersebut disertai dengan sikap yang ramah dan pandai bergaul.

 3. Dosen muda Dosen muda atau asdos yang keren dan ganteng akan membuat para mahasiswi semangat dalam mengikuti kuliah. Bahkan, enggak jarang mahasiswi yang punya pacar asdos atau dosen muda di kampusnya.

 4. Anak band Musisi kampus yang manggung dari acara satu ke acara lainnya juga kerap menjadi idola para mahasiswi. Pasalnya, sebagian besar cewek suka dinyanyikan lagu-lagu romantis, apalagi dengan diiringi alat musik, seperti gitar atau piano. 

5. Eksis organisasi Ketua BEM, himpunan mahasiswa, dan organisasi kampus lainnya biasanya juga punya banyak 'fans' dari kalangan mahasiswi. Biasanya, mereka disukai oleh junior karena dinilai berkharisma dan punya jiwa kepemimpinan. 

6. Bad boy Meski terkesan urakan dan bandel, enggak sedikit mahasiswi yang jatuh cinta dengan bad boy. Tipe cowok ini dianggap keren dan pemberani. Bahkan beberapa cewek merasa aman dan terlindungi jika punya pacar bad boy. 

7. Si kaya Cowok yang membawa mobil ke kampus atau mengendarai motor mahal, ditambah punya wajah yang good looking sering membuat para mahasiswi kepincut. Bukan berarti matrealistis, tetapi karena cowok tersebut dinilai keren oleh para mahasiswi.

Adupun cara seorang mahasiswa mengungkapkan perasaannya kepada orang tua atau terhadap pasangannya, sebagaimana berikut:

Menyampaikan rasa cinta kepada orang tua

1). Membantu pekerjaan rumah, cara ini berlaku jika kalian sebagai mahasiswa yang masih tinggal bersama orang tua. Membantu pekerjaan rumah itu sebagai bentuk salah satu bukti kasih sayang yang paling sederhana, karena meringankan pekerjaan orang tua.

2). Hormati sudut pandangan orang tua, cara ini berlaku jika kalian sebagai mahasiswa harus menghormati pendapat orang tua.

3). Jangan meninggikan nada bicara anda, cara ini berlaku jika kalian sebagai mahasiswa harus tetap bersikap sopan santun terhadap orang tua. Karena orang tua yang menyekolahkan kalian sampai setinggi ini. 

4). Menjadi pendengar yang baik, cara ini berlaku jika kalian sebagai mahasiswa seharusnya bisa menjadi pendengar yang baik untuk orang tua. Karena keluh kesah orang tua juga perlu kita dengarkan. 

5). Merawat orang tua ketika sakit, cara ini berlaku jika kalian sebagai mahasiswa merawat orang tua ketika sakit merupakan salah satu bentuk budi dan salah satu bentuk kasih sayang kalian kepada orang tua. 

b. Menyampaikan rasa cinta kepada pasangannya

1). Mengatakannya, cara ini berlaku jika kalian sebagai mahasiswa yang mencintai mahasiswi dengan cara mengungkapkan perasaannya. 

2). Mendedikasikan waktu untuknya, cara ini berlaku jika kalian sebagai mahasiswa memperioritaskan pasanganmu lebih utama.dengan meluangkan waktu lebih banyak bersamanya walau sekedar mengobrol dengannya. 

3). Mengajaknya berkencan, cara ini berlaku jika kalian sebagai mahasiswa yang mencintai pasanga. Mengajak berkencan merupakan salah satu bentuk tanda cinta terhadapnya. Karena moment seperti ini merupakan hal yang romantis di hadapan wanita. 

4). Memberlikan hadiah, cara ini berlaku jika kalian sebagai mahasiswa yang ingin membahagiakan pasangannya. Dengan membelikan hadiah kecil atau hadiah yang diinginkannya seperti alat scencarenya mungkin, ini merupakan bentuk cinta yang sederhana.

5). Mendukung pasangan, cara ini berlaku jika kalian sebagai mahasiswa yang ini pasangannya terus menjadi pribadi yang lebih baik. Baik dalam intekrualnya maupun bakatnya. Dukungan merupakan salah satu bentuk cinta yang sangat dibutuhkan pasangan kita. Karena cara ini merupakan salah satu penguat hubungan percintaan. 


Pandangan Cinta Mahasiswa Menurut Plato


Setelah disimpulkan tentang apa itu cinta?, lalu bagaimana mahasiswi jatuh cinta? Dan tipe seperti apa? Yang sering di alami kalangan mahasiswa untuk jatuh cinta. Jauh sebelumnya bahwa pada masa Yunani dahulu telah menyimpulkan bentuk-bentuk cinta itu sendiri, dan salah satu tokoh yang mengakaji dan memperdalam pemahaman cinta yaitu Plato Sang Filusuf Cinta. Berikut analisis tentang cinta yang di kaji Plato:


1.) Eros

Eros merupakan jenis cinta yang berdasarkan hawa nafsu, yang berarti melibatkan seksual atau gairah. Eros sering dikatakan sebagai cinta romantis. Pada jenis cinta ini ada ketertarikan secara fisik dan rasa ingin saling memiliki. Cinta ini ditujukan kepada sepasang kekasih yang tujuan akhirnya adalah kepuasan diri orang yang mencintai. Cinta yang seperti ini kerap sekali terjadi dikalangan mahasiswa, kadang cinta seperti ini dimanakan dengan cinta buta. Segala sesuatu harus tentang dia, namun ada sisi negatf dari cinta eros ini yaitu berkurangnya teman. Karena berlebihan dalam mencintai membuat orang diseketar tidak nyaman. Hal ini yang dimanakan dengan siklus cinta Toxic.


2.) Ludos

Jenis cinta ini adalah cinta yang hanya bersifat main – main dan tidak mengandung unsur komitmen. Jenis cinta ini biasanya dirasakan oleh orang yang berkepribadian tidak dewasa dan kekanak -kanakan, mudah mengumbar kata cinta dan juga kata – kata rayuan gombal kepada orang yang dicintainya. Cinta yang seperti ini kerap sekali terjadi dikalangan mahasiswa, kadang cinta yang seperti ini membuat sebagian orang trauma untuk jatuh cinta. Atau sering dengan dari pepatah “lebih baik dicintai dari pada mencintai.” Banyak sisi negatif bentuk cinta yang seperti ini salah satunya traumatik yang berlebihan dalam mencintai. 

3.) Philia

Philia adalah jenis cinta yang dimiliki oleh dua orang yang bersahabat, sering juga dikenal dengan sebutan cinta platonis. Cinta ini hanya berdasarkan rasa persahabatan belaka, dengan demikian cinta ini bukanlah merupakan cinta yang dilandasi oleh hawa nafsu karena didasarkan pada persahabatan, kepercayaan dan ketergantungan. Cinta yang seperti ini bisa dikatakan dengan bahasa moderennya “Frendzone” (teman dekat), namun sebenarnya bukan sekedar teman tapi ada rasa yang menyelinat dihati yaitu rasa saling jatuh cinta dan rasa yang tidak ingin saling menyakiti. Perasan cinta seperti ini perasaan yang paling membingungkan dan membuat segelintir orang apalagi mahasiswa sering galau. 


4.) Pragma

Pada umumnya jenis cinta ini datang dari dua orang dewasa yang keduanya telah berpikiran matang sehingga tujuan akhir dari cinta ini adalah menikah. Pragma adalah tipe cinta yang berkembang seiring dengan waktu, baik itu dilihat dari sisi fungsionalitas maupun emosional. Cinta yang praktis dan berhubungan dengan kepentingan jangka panjang, bisa dilihat contohnya dari masalah perjodohan dan lainnya. Orang yang merasakan cinta ini pada umumnya berpikiran praktis dan berorientasi pada tujuan pernikahan dan tidak membayangkan cinta yang romantis. Tipe cinta yang seperti ini sangat sering terjadi dikalangan mahasiswa tingkat akhir. Apalagi kaum mahasiswi yang ingin sekali setalah wisuda nanti di persunting pacarnya untuk menikah dengannya. Ada empat definisi cinta yang dikaji plato dan kemudian di analisis bedasarkan bentuk jatuh cinta yang kerap di alami oleh mahasiswa. 

Makna cinta yang sebenarnya Menurut Plato

Didalam bukunya Plato symposium bahwa cinta eros adalah cinta yang paling tinggi. Dilihat dari mitologi yunani sendiri eros merupakan dewa yang paling tua dan paling dihormati. Dia juga merupakan dewa yang paling berhak atas kepemilikan dari kebaikan dan kebahagiaan untuk umat manusia, baik bagi mereka yang masih hidup maupun yang sudah mati.

Sehingga ketika kita sebagai manusia mempunyai cinta eros berarti cinta kita udah taraf yang paling tinggi. Apalagi ketika kita menjadi mahasiswa jika kita mencintai tujuan kita bukan hanya sekedar ingin memiliki dan menguasai sang pujaan hati. Tetapi taraf kita sudah saling membangun, mensuport, memberi tanpa pamrih dan tak menyakiti. Mungkin cinta yang seperti ini sulit, apalagi taraf cinta yang sebenarnya adalah taraf ingin menguasi diri. Dimana hal yang menguasai seperti ini merusak keindahan yang seharusnya di jaga namun di rusak karena terbuai cinta asmara. Keindahan yang seperti apa? Keindahan itu dilihat dari hasrat memiliki, hasrat seorang laki-laki yang menyukai perempuan. Mungkin bisa dilihat dari hasrat seorang mahasiswa yang ingin terus berada di samping sang pujaan. Tapi cinta yang seperti ini bukanlah cinta yang baik. Cinta yang baik maknanya di simpulkan plato dalam bukunya Symposium dari cerita sokrates kemudian menceritakan kembali ajaran seorang pendeta wanita, Diotima dengan judul “Tangga Cinta”, sebagaimana berikut:

Tubuh yang sangat indah. Ini adalah titik awal, ketika cinta, yang menurut definisi adalah keinginan untuk sesuatu yang tidak kita miliki, pertama kali dibangkitkan oleh keindahan yang dilihat dari mata namun hati yang bias merasakan cinta.

Semua tubuh indah. Menurut doktrin Platonis semua tubuh indah memiliki daya tarik akan sesuatu yang akhirnya dikenali oleh sang kekasih. Ketika menyadari hal ini, mencintai seseorang bukan hanya dilihat dari fisiknya saja namun dari keunikannya yang menjadi daya tarik untuk mencintainya. 

Jiwa yang indah. Selanjutnya, disadari bahwa keindahan spiritual dan moral jauh lebih penting daripada kecantikan fisik. Jadi mencintai yang sebenarnya adalah dari hati bukan dari mata.

Hukum dan institusi yang indah. Ini diciptakan oleh orang-orang baik dalam artian bahwa ketika kita mencintai seseorang bukan karena kecantikannya tapi hati dan perasaan kita merasa nyaman, tentram, damai dan terakhir bahagia kalau bersamanya. 

Indahnya pengetahuan. Perncinta mengalihkan perhatiannya pada semua jenis pengetahuan, tetapi khususnya ketika kita sebagai mahasiswa mencintai dengancara yang bijak sana cinta itu akan membuat kita semakin baik dalam segi kematangan emosional dan segi kematangan spiritual, pada akhirnya puncaknya pada pemahaman filosofis dan melahirkan orang yang bijaksana. 

Kecantikan itu sendiri - yaitu, Bentuk yang Indah. Ini digambarkan sebagai "keindahan abadi yang tidak datang maupun pergi, yang tidak berbunga atau pun memudar." Itu adalah inti dari keindahan, "yang hidup dengan sendirinya dan dengan sendirinya dalam kesatuan yang kekal." Dan setiap hal yang indah adalah indah karena hubungannya dengan Pencinta yang telah menaiki tangga memahami Bentuk Keindahan dalam sejenis penglihatan atau wahyu, bukan melalui kata-kata atau dengan cara yang dikenal oleh jenis pengetahuan lain yang lebih biasa. Namun lebih cara kita mendekatkan diri dan terus memperbaiki diri kepada Tuhan kita. Itulah makna cinta yang sesunggunya menjadi manusia. 







SIMPULAN

jatuh cinta itu merupakan fenomena yang bakal dimiliki setiap orang. Bahkan cinta merupakan hak dari setiap orang, sehingga setiap orang berhak untuk mencintai dan dicintai oleh orang lain. Cinta itu sebenarnya tidak dapat diberi batasan dan tidak dapat didefinisikan bahkan tidak dapat dijelaskan hakekat dan rahasianya. Tapi menurut kebanyakan orang cinta itu sulit untuk diungkapkan dengan kata-kata. Karena pada umumnya cinta itu sifatnya universal. Oleh karena itu ada beberapa macam bentuknya yang kerap terjadi dialami oleh mahasiswa seperti yang plato katakan bahwa ada namanya cinta Eros, Ludus, Philia dan Prgama.  Mungkin cinta dikalangan mahasiswa ini ibaratkan seperti dunia milik kita berdua. Sekedar jalan-jalan mengelilingi kota saja sudah bahagia asal bersamanya. Bukan hanya itu saja jatuh cinta nya mahasiswa sering terjadi karena ada ketertarikan satu sama yang lain. Namun sebenarnya makna jatuh cinta itu selalu terikat dengan keindahan. Keindahan yang lahir dari pencinta yang telah memahami arti cinta bukan hanya sekedar kata tetapi lebih ke cara kita mendekatkan diri kepada Tuhan yang Maha Esa.


DAFTAR PUSTAKA


Betrand Russell, Sejarah Filsafat Barat, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2016) Cet.IV 

Devi Retno, Jenis-Jenis Cinta dalam Psikologi di akses https://dosenpsikologi.com/jenis-jenis-cinta 

Khanza Savitra, “Cinta Menurut Psikologi-Pengertian-Manfaat” di akses dari https://dosenpsikologi.com/cinta-menurut-psikologi 

Plato Allen and Reginald E “Symposium” di terjemahkan oleh Eka Oktaviani dalam buku Simposium: hakikat eros, cinta, dan manusia (Yogyakarta: Basabasi, 2017)

Rahmat Hidayat, “Cinta di Kalangan Remaja” di akses dari https://id.scribd.com/document/527501033/Makalah-Cinta-Di-Kalangan-Remaja 

Sary Latief, “Cinta itu Universal” di akses dari https://greatmind.id/article/cinta-itu-universal  

Sugiyono,  Memahami Penelitian Kualitatif, (Bandung: Alfabeta, 2014)

Wawancara dengan Euis Desyafitri selaku Mahasiswi IAIN Syekh Nurjati Cirebon 

Wawancara dengan Fanusah selaku Mahasiswi IAIN Syekh Nurjati Cirebon

Wawancara dengan Madgani selaku Mahasiswa IAIN Syekh Nurjati Cirebon

Selasa, 03 Agustus 2021

Edukasi mengenai PHBS kepada masyarakt Dusun Suket Duwur dalam pencegahan COVID-19



 Edukasi mengenai PHBS kepada masyarakt Dusun Suket Duwur dalam pencegahan COVID-19

Kegiatan ini dilakukan dengan memberikan pengetahuan kepada masyarakat baik anak kecil maupun orang tua mengenai COVID-19 dan gejalanya, serta memberikan pendampingan dan bimbingan dalam menerapkan perilaku hidup bersih dan sehat agar terhindar dari COVID-19. Perilaku hidup bersih dan sehat (PHBS) yang diajarkan kepada masyarakat agar mereka terhindar dari COVID-19 adalah cara mencuci tangan yang baik dan benar, cara menerapkan etika batuk, cara melakukan jaga jarak fisik (Physical Distancing), dan cara menjaga kebersihan diri. 

Kegiatan disambut  dengan antusias oleh pihak masyarakat. hal ini dilihat dari faktot adanya pembagian masker gratis. Dalam kegiatan ini semuahnya dilakukan oleh anak-anak mahasiswa iain yang sedang melakukan kegiatan KKN-DR di dusun suket duwur.

Adapun media yang digunakan adalah poster bergambar. Media poster bergambar yang dipilih adalah poster berwarna yang memuat gambar/ilustrasi mengenai PHBS dalam pencegahan COVID-19. Poster-poster tersebut selanjutnya ditempel di beberapa tempat seperti di jalan di warung bahkan di tempat madrasah agar selalu ingat dalam menerapkan PHBS sehingga terhindar dari penularan COVID-19. 

Menurut Hasnun (2006), poster merupakan salah satu media berisi gambar atau tulisan di atas kertas atau kain yang berisi pemberitahuan. Media poster bergambar dipilih karena informasi yang ada di dalamnya disajikan dengan menarik dan mudah diingat bagi mereka yang melihatnya. Hal ini sesuai dengan pendapat Sudjana dan Rivai (2019) yang menyatakan bahwa poster merupakan media kombinasi visual dari rancangan yang kuat, berwarna dan memiliki pesan dengan maksud untuk menangkap perhatian orang yang lewat, meskipun gagasan yang disampaikan membutuhkan waktu yang tidak singkat untuk tertanam dalam pikiran pembacanya. 

Bukan hanya edukasi poster juga kami juga memberikan edukasi kepada masyarakat dan membagikan masker secara gratis. Agar masyarakat mengetahui bahwa pengunaan masker pada era COVID-19 ini merupakan hal yang wajib jangan sampai pada saat beraktivitas masyarakat tidak menggunakan masker.

Menurut Razi dkk (2020), perilaku hidup bersih dan sehat (PHBS) untuk pencegahan virus COVID-19 dapat berupa cara mencuci tangan yang baik dan benar, cara menerapkan etika batuk, cara melakukan Physical Distancing (menjaga jarak fisik), dan cara menjaga kebersihan diri. Pemberian edukasi mengenai PHBS ini dapat dilakukan dengan penyuluhan atau dengan menggunakan media berupa poster. Menurut Arsyad (2013), salah satu bentuk media pembelajaran cetak yang dapat dengan mudah digunakan untuk menyampaikan informasi kepada pembaca adalah poster. Kegiatan edukasi PHBS serta pembagian masker gratis kepada masyarakat diharapkan dapat menerapkan selalu protokol kesehatanserta pengetahuan dan keterampilan dalam menerapkan pola perilaku hidup bersih secara mandiri agar mereka dapat terhindar dari penularan COVID-19t.

Rabu, 18 November 2020

Pergi yang tanpa pamit

 

Segala yang tanpamu, mengacaukan aku. Sebelum segala tentang kita berakhir, tahukah bahwa aku begitu merindukanmu?

Sesungguhnya, aku ingin bertemu kamu, menggenggam tanganmu, memelukmu, mihatmu, menyentuh pipimu, dan melihat secara dekat kebiasaan-kebiasaanmu. Tapi sayangnya itu semua hanya sebatas inginku. Iya, inginku. Ingin yang tidak kamu inginkan

Aku mencintamu

Mungkin dua kata itu yang dapat menggambarkan seluruh perasaanku untukmu. Mungkin, kamu tidak tahu, bahwa sesungguhnya aku terlanjur menjantuhkan hatiku kedalam hatimu, sangat dalam. Sampai aku tidak bisa menyadari kenyataan bahwa cintaku memang untukmu.

Entah perasaan ini terbalas atau tidak. 

Yang pasti. Aku mencintaimu.

Dengan tanpa tapi.

Jauh sebelum kamu meninggalkan aku. Tahukah kamu bahwa namamu tidak pernah sekalipun lepas dari doa-doaku. Bahwa, aku ingin selalu diberi kemampuan oleh tuhan untk menjagamu. Bahwa aku ingin tuhan menulis takdirku untuk mendampingimu, pendamping yang siap dalam susah dan senang. Bahwa aku ingin Tuhan selalu mendengarkan doa-doaku yang untukmu.

Kini, aku harus menerima jika semua inginku hanya sebatas ingin yang tidak kamu inginkan. Pun jauh lebih menyakitkan adalah sekarang aku harus menerima bahwa tuhan tidak mengizinkan aku memilikimu jauh lebih panjang dari doa-doaku yang untukmu.

Tapi, itu semua tidak berarti bahwa setelah kehilanganmu, aku berhenti mendoakanmu. Memang aku kehilanganmu, tetapi aku masih bisa mencintaimu dalam doa.

Dalam doa, sebagai manusia kita bebas meminta apa saja. Untuk semua kebaikkanmu, aku akan terus berkirim doa. Jika bukan aku yang menjagamu, biarlah tuhan sendiri yang memelukmu, dalam bahagia yang hangat bersama seseorang yang mungkin akan menjadi penggantiku.

Bicara soal pengganti. Aku tidak tahu, apakah nanti aku akam cukup kuat untuk tidak cemburu melihatmu akhirnya dicintai, disayangi, dan diperhatikan oleh seseorang yang selain aku. Aku tidak tahu, apakah nanti aku akan cukup kuat untuk membencimu karena kamu telah melukaiku. Aku tidak tahu, apakah nanti aku akan cukup kuat menahan rindu yang tidak lagi bisa menemukan pelukmu yang untukku.

Aku terluka? 

Iya.

Aku manusia biasa.

Tidak ada satu orang pun yang benar-benar siap dengan kehilangan

Aku patah hati?

Mungkin bisa dikatakan seperti ini.

Aku tidak ingin mengutuk apapun dari semua ini. Aku tidak pernah memintanya pergi, tetapi jika dia memutuskan berhenti, aku tidak akan menghalangi.

Bukan karena aku tidak mencintai, melainkan, aku tidak ingin bersama seseorang yang tidak lagi mencintai. Sebab, untuk apa bersama tapi hati menolak untuk bersama? Meski aku masih meyakini bahwa selama ini aku tidak sedang mencintai hati yang jahat. Tapi, tidak ada yang bisa kuperbuat selain mengikhlaskan semuanya, untuk mendamaikan hati.

Memang, tidak semua kenyataan datang seperti apa yang kita harapkan. itu sebabnya,kita harus selalu siap dengan dua kemungkinan -- terburuk dan terbaik.

Kini, aku hanya sedang benar-benar ingin bersahabat dengan waktu. Dengan berharap jika waktu akan membantu menyembuhkan setiap luka dan kecewa, serta membantuku melupakan dan memaafkan semua kenangan yang menyakitkan. Sehingga, ketika nanti aku kembali menemukan, aku tidak lagi mencampuri dengan apapun yang telah mati di masa lalu. Agar aku bisa mencintai seseorang dengan hati dan ingatan yang baru. 

Aku sudah siap menjadi aku yang baru, yang tidak lagi mencintai masalalu. Kepergianmu yang tanpa pamit, mungkin akan aku pahami sebagai caramu untuk tidak terlalu membuatku patah. Aku menghargai. Jika suatu hari nanti, dalam suatu keadaan, takdir dengan sengaja mempertemukan kita lagi, aku akan melihat dan menyapamu dengan perasaan yang tanpan benci, aku berjanji.

Kupastikan, saat itu juga aku telah berdamai dengan semua hal yang berkaitan denganmu.

Aku tidak butuh pasangan yang sempurna.

Cukup yang bersedia saling memperbaiki bersama.

Karena aku percaya, 

Pasangan yang baik bisa dibentuk atas kerja sama,

Aku dan kamu yang saling melengkapi

(S.A)



dari buku yang berjudul "segaris rindu"

Karya: Sarah Aulia


Kamis, 18 Juni 2020

Mimpi buruk



I know that not all hope must be realized. sometimes it's just an unwanted nightmare..

Terkadang apa yang kita harapkan tak pernah berjalan sesuai keinginan. Banyak sekali rintangan yang membuat kita jatuh, putus asa lalu tak ingin kembali mewujudkan. Semuahnya memang harus di barengin dengan usaha. Namun apa daya usaha tanpa doa sama halnya. Teh tanpa gula. Hambarlah rasanya...

Begitulah dengan harapan. Harapan itu ibarat mengatur nafas dalam berlari. Kalau mengaturnya seimbang lari akan semakin kuat untuk dilakukan. Jika nafas tak seimbang yang ada kita sempoyongan.
Yah itu harapan, harapan harus dibawa seimbang sesuai keinginan. Namun jika harapan sudah tak seimbang itu cuman jadi khayalan.

Mungkin beberapa orang banyak mengalami kegagalan dalam harapan. Gagal Harapan dalam menempuh carier. Gagal Harapan menjadi pemuda yang unggul dan berprestasi. Serta gagal harapan-harapan yang lain. Atau mungkin masih sedikit berharap tapi hanya jadi mimpi buruk yang tak pernah dinginkan.

Tak selamanya harapan yang menjadi tujuan itu akan berakhir indah seperti difilm Cinema. Ada kala berakhir menyedihkan. Kamu harus kerjar harapan yang masih bisa diperjuangkan. Dan kamu harus berhenti jika harapan itu tak sesuai apa yang diingkan. Setidaknya itu membuatmu mengerti karena tak semuah harapan yang harus diwujudkan. kadang kala cuman jadi mimpi buruk yang tak diinginkan.



Minggu, 10 Mei 2020

PSBB mengajarkanku Rindu



Karena Tak Semua Rindu Bisa Segera Berujung Temu, Bersabarlah

Rindu, satu kata yang bisa membuat siapa saja merasa sangat kebingungan, gelisah, sedih tapi juga bahagia. Menyoal rindu, ia bisa menjadi candu yang siap datang kapan saja, di mana saja dan oleh siapa saja. Banyak yang bilang bahwa obat paling ampuh dari penyakit rindu adalah temu. Tapi sayang, nampaknya tak semua orang bisa merasakan temu kala rindu di hatinya sedang menggebu-gebu. Bagi para pejuang LDR, pasti sudah paham betul bagaimana rasa yang membuncah di dada kala rindu melanda.

Semakin kuat perasaan rindu yang bersemayam di dada, tak jarang kita harus semakin kuat untuk menahannya. Tak hanya menahannya, sesekali kita juga harus kuat dan sabar untuk menghapus rindu tersebut. Membuangnya jauh-jauh karena kita tahu rindu itu sedang hadir tidak pada tempatnya. Jarak dan waktu bisa jadi sebagai musuh terbesar dari rindu. Namun, jangan salahkan keduanya karena waktu dan jarak tak pernah tahu apa-apa menyoal rindu.

Rindu Murni Datang Dari Hati, Nikmati Saja Kedatangannya

Nikmati saja rasa rindu yang datang dan membuncah di dada. Semakin kamu melawan dan menyangkal akan kedatangannya, jangan heran jika rindu itu justru terasa semakin besar, semakin menyakitkan bahkan semakin menguras tenaga. Melawan rindu hanya akan membuatmu semakin terluka, merana bahkan bisa jadi kecewa.

Katakan jika kamu memang sedang merindukan seseorang yang kau anggap begitu penting di hidupmu. Soal ia merindukanmu atau tidak, itu akan menjadi babak baru buatmu. Dengan mengatakan kamu merindukannya, setidaknya hal ini sudah membuatmu sedikit lega. Tak harus mengatakannya langsung padanya, kamu bisa mengadukan perasaan rindumu pada pemilik rindu yang sesungguhnya lewat doa. Atau katakan kepada teman, sahabat atau siapa saja yang kamu anggap mampu membuatmu tenang setelah mengungkapkannya.

Bersabarlah Jika Rindumu Belum Juga Berujung Temu

Menjadi pribadi yang sabar dan tenang namun penuh keyakinan setidaknya akan membuatmu jadi lebih bisa mengendalikan emosi juga rindu. Ada beberapa rindu yang bisa dengan sangat cepat akhirnya berujung pada temu dan terobati. Tapi, ada juga beberapa rindu yang harus membuat seseorang merasa tersiksa terlebih dahulu. Ini terjadi karena meski telah lama dinanti, pertemuan yang akan terjadi belum juga menunjukkan tanda-tanda akan terpenuhi.

Semakin lama kamu memendam rindu dan akhirnya bisa bertemu, percayalah hal ini akan membuatmu semakin bahagia. Kamu pun akan semakin menghargai setiap rindu yang dirasa. Berbahagia dan bersyukurlah karena menahan rindu juga bisa mengajarkanmu menjadi pribadi yang lebih kuat dari yang lainnya.

Jika Rindumu Tak Terbalas, Yakinlah Telah Disiapkan Rindu Lain yang Lebih Indah

Tak jarang perasaan rindu menjadi ujian yang begitu berat bagi sebagian orang. Apalagi jika rindu tersebut tidak terbalas. Pernahkah kamu merasa rindu namun rindumu tak terbalas? Buat kamu yang pernah merasakannya pasti tahu betul bagaimana rindu yang semula dirasa sangat indah tersebut dalam seketika berubah jadi sangat menyakitkan, mengerikan dan tak ingin dirasa lagi.

Jangan terlalu kecewa atau terluka jika memang rindumu belum atau tidak terbalas. Yakin saja bahwa sang pemilik rindu telah menyiapkan rindu-rindu lain yang lebih indah. Buka hati dan pikiran lagi untuk mengikhlaskan semuanya. Menjadi ikhlas memang cukup susah. Tapi, selama kita yakin dan percaya kita bisa melewatinya, menjadi ikhlas adalah suatu hal yang sangat mudah dilakukan.

Buat kamu yang saat ini sedang dilanda rindu, semoga rindu tersebut bisa berujung temu, cepat ataupun lambat. Nikmati saja rindu tersebut dan buat setiap rindu yang kamu rasa jadi perasaan yang indah serta menguatkanmu. Menyoal rindu, ia memang sering kali membuat pilu. Tapi, tanpa kamu sadari ia justru membuatmu semakin menghargai satu hal yang bernama temu.

Tradisi Nadranan

 karya: Bakti prawiryo (IXB) Tradisi Nadranan nadranan merupakan tradisi hasil alkulturasi antara budaya islam dan budaya hindu uang di wari...